Cycle titanesque — condition humaine
Prométhée : le partage, le feu et la jarre
Variantes du récit
Aucune version n'est donnée comme « la vraie ». Chaque variante indique sa tradition.
Version hésiodique
Grèce archaïque
Partage de Mékonè, vol du feu, supplice de l'aigle, envoi de Pandore et ouverture de la jarre.
- Source antiqueHésiode, Théogonie, 507-616Partage trompeur, vol du feu et châtiment de Prométhée.
- Source antiqueHésiode, Les Travaux et les Jours, 42-105Pandore, la jarre et les maux répandus parmi les hommes.
Relecture tragique : le civilisateur
Théâtre athénien du Ve s.
Le Prométhée enchaîné — d'attribution débattue — fait du Titan le donateur de l'écriture, des nombres, de la médecine et de la navigation, face à un Zeus présenté comme tyran.
- Variante mythologiqueEschyle (attribution débattue), Prométhée enchaînéProméthée y revendique l'ensemble des technai humaines ; passages précis à préciser.
Version du Protagoras
Philosophie classique
Épiméthée distribue les qualités aux animaux et oublie les hommes ; Prométhée vole alors le feu et le savoir technique à Héphaïstos et Athéna.
- Variante mythologiquePlaton, Protagoras, 320c-322dRécit philosophique du don des techniques et du manque initial.
Relecture latine
Rome impériale
Des auteurs latins font de Prométhée le façonneur de l'humanité à partir de la terre ; ce motif plasticien est absent d'Hésiode.
- Variante mythologiqueOvide, Métamorphoses, I, 76-88(tradition romaine)L'homme y est façonné à partir de terre mêlée d'eau.
Questions ouvertes
- Que signifie l'espérance retenue dans la jarre ?
- Quelle part du Prométhée enchaîné revient à Eschyle lui-même ?
- Le motif du Prométhée plasticien est-il grec ancien ou romain ?